Questões Indígenas no ENEM
1. ENEM- O índio do
Xingu que ainda acredita em Tupã, assiste pela televisão uma
partida de futebol que acontece em Barcelona ou a um Chou dos Rolling
Stones na praia de Copa Cabana. Não obstante não há que se iludir:
o índio não vive na mesma realidade que um morador do Harlem ou de
Hong Kong, uma vez que são distintas as relações dessas diferentes
pessoas com a realidade do mundo moderno; isso porque o homem é um
ser cultural, que se apoia nos valores da sua comunidade, que, de
fato,são seus.
Ao comparar essas
diferentes sociedades em seu contexto histórico, verifica-se que:
(A) Pessoas de
diferentes lugares, por fazerem uso de tecnologia de vanguarda,
desfrutam da mesma realidade cultural
(B) O índio assiste ao futebol e ao show, mais não é capaz de entende-los, porque não pertencem à mesma cultura.
(C) Pessoas com culturas, valores e ralações diversas tem hoje em dia, acesso às mesmas informações.
(D) Os moradores do Harlem e de Hong Kong, devido a riqueza de sua história, têm uma visão mais aprimorada da realidade
(E) A crença em Tupã revela um povo atrasado, enquanto os moradores do Harlem e de Hong Kong, mais ricos vivem de acordo com o presente.
(B) O índio assiste ao futebol e ao show, mais não é capaz de entende-los, porque não pertencem à mesma cultura.
(C) Pessoas com culturas, valores e ralações diversas tem hoje em dia, acesso às mesmas informações.
(D) Os moradores do Harlem e de Hong Kong, devido a riqueza de sua história, têm uma visão mais aprimorada da realidade
(E) A crença em Tupã revela um povo atrasado, enquanto os moradores do Harlem e de Hong Kong, mais ricos vivem de acordo com o presente.
2. ENEM- Coube aos
Xavante e aos Timbira, povos indígenas co cerrado, um recente e
marcante gesto simbólico: a realização de sua tradicional corrida
de torras ( de buriti), em plena Avenida Paulista (SP), para
denunciar o cerco de suas terras e a degradação de seus entornos
pelo avanço do agro negocio.
Ricardo B, Ricardo F, Povos indígenas do Brasil:2001-2005.São Paulo Instituto Socioambiental,2006(adaptado)
A questão indígena contemporânea no Brasil evidencia a relação dos usos socioculturais da terra com os atuais problemas socioambientais, caracterizado pelas tenções entre
(A)A expansão territorial do agronegócio, em especial nas regiões centro oeste e norte, e as leis de proteção indígena e ambiental.
(B)Os grileiros articuladores do agronegócio e os povos indígenas pouco organizados no Cerrado.
(C)As leis mais brandas sobre o uso tradicional do meio ambiente e as severas leis sobre o uso capitalista do meio ambiente.
(D)Os povos indígenas do cerrado e os polos econômicos representados pelas elites industriais paulistas.
(E)O campo e a cidade no Cerrado, que faz com que as terras indígenas dali sejam alvo de invasões urbanas.
Ricardo B, Ricardo F, Povos indígenas do Brasil:2001-2005.São Paulo Instituto Socioambiental,2006(adaptado)
A questão indígena contemporânea no Brasil evidencia a relação dos usos socioculturais da terra com os atuais problemas socioambientais, caracterizado pelas tenções entre
(A)A expansão territorial do agronegócio, em especial nas regiões centro oeste e norte, e as leis de proteção indígena e ambiental.
(B)Os grileiros articuladores do agronegócio e os povos indígenas pouco organizados no Cerrado.
(C)As leis mais brandas sobre o uso tradicional do meio ambiente e as severas leis sobre o uso capitalista do meio ambiente.
(D)Os povos indígenas do cerrado e os polos econômicos representados pelas elites industriais paulistas.
(E)O campo e a cidade no Cerrado, que faz com que as terras indígenas dali sejam alvo de invasões urbanas.
3 -ENEM- A usina
hidrelétrica de Belo monte será construída no rio Xingu, no
município de Vitória do Xingu, no Pará. A usina será a terceira
maior do mundo e a maior totalmente brasileira, com capacidade de
11,2 mil megawatts.Os índios do Xingu tomam a paisagem com seus
cocares, arcos e flechas. Em Altamira, no Pará, agricultores
fecharam estradas de uma região que será inundada pelas águas da
usina.
Bacoccina,D;Queiroz,G;Borges,R.Fim do leilão, começo da confusão.Istoé dinheiro.ano13,nº655 abril 2010 (adaptado).
Os impasses resistências e desafios associados a construção da usina Hidrelétrica de Belo Monte estão relacionados
(A) Ao potencial dos rios no norte e nordeste, quando comparados às bacias hidrográficas das regiões sul, sudeste e centro oeste do país.
(B) À necessidade de equilibrar e compatibilizar o investimento no crescimento do país com os esforços para a conservação ambiental.
(C) À grande quantidade de recursos disponíveis para as obras e à escassez de recursos direcionados para o pagamento pela desapropriação das terras.
(d) Ao direito histórico dos indígenas à posse dessas terras e à ausência de reconhecimento desse direito por parte das empreiteiras.
(E) Ao aproveitamento da mão de obra especializada disponível na região norte e os interesse das construtoras na vinda de profissionais do sudeste do país.
Bacoccina,D;Queiroz,G;Borges,R.Fim do leilão, começo da confusão.Istoé dinheiro.ano13,nº655 abril 2010 (adaptado).
Os impasses resistências e desafios associados a construção da usina Hidrelétrica de Belo Monte estão relacionados
(A) Ao potencial dos rios no norte e nordeste, quando comparados às bacias hidrográficas das regiões sul, sudeste e centro oeste do país.
(B) À necessidade de equilibrar e compatibilizar o investimento no crescimento do país com os esforços para a conservação ambiental.
(C) À grande quantidade de recursos disponíveis para as obras e à escassez de recursos direcionados para o pagamento pela desapropriação das terras.
(d) Ao direito histórico dos indígenas à posse dessas terras e à ausência de reconhecimento desse direito por parte das empreiteiras.
(E) Ao aproveitamento da mão de obra especializada disponível na região norte e os interesse das construtoras na vinda de profissionais do sudeste do país.
4. (ENEM)A questão
étnica no Brasil tem provocado diferentes atitudes:
I-Institui-se o “Dia nacional da consciência negra” em 20 de novembro, ao invés da tradicional comemoração de 13 de maio. Essa nova data é o aniversario da morte de Zumbi, que hoje simboliza a critica à segregação e à exclusão social.
II- Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no carnaval, afirmou que nunca viu tanta convivência harmoniosa entre as diversas etnias.
Também sobre essa questão, estudiosos fizeram diferentes reflexões:
Entre nós [brasileiros], (...) a separação imposta pelo sistema de produção foi a mais fluida possível. Permitiu constante mobilidade de classe para classe e até de uma raça para outra. Esse amor, acima de preconceitos de raça e de convenções de classe, do branco pela cabocla, pela cunha, pela índia(...) agiu poderosamente na formação do Brasil, adoçando-o.
(Gilberto Freire o Mundo que o português criou.)
[Porém] o fato é que ainda hoje a miscigenação não faz parte de um processo de integração das “raças” em condições de igualdade social.O resultado foi que (...) ainda são pouco numerosos os seguimentos da “população de cor” que conseguiram se integrar, efetivamente, na sociedade competitiva.
(Florestan Fernandes. O Negro no mundo dos brancos)
Considerando as atitudes expostas acima e os pontos dos estudiosos, é correto aproximar
A) a posição de Gilberto Freire e a de Florestan Fernandes igualmente às duas atitudes.
B)A posição de Gilberto Freire à atitude I e a de Florestan Fernandes à atitude II.
C)a posição de Florestan Fernandes à atitude I e a de Gilberto Freire à atitude II.
D) Somente a posição de Gilberto Freire a ambas as atitudes.
E)somente a posição de Florestan Fernandes a ambas as atitudes.
I-Institui-se o “Dia nacional da consciência negra” em 20 de novembro, ao invés da tradicional comemoração de 13 de maio. Essa nova data é o aniversario da morte de Zumbi, que hoje simboliza a critica à segregação e à exclusão social.
II- Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no carnaval, afirmou que nunca viu tanta convivência harmoniosa entre as diversas etnias.
Também sobre essa questão, estudiosos fizeram diferentes reflexões:
Entre nós [brasileiros], (...) a separação imposta pelo sistema de produção foi a mais fluida possível. Permitiu constante mobilidade de classe para classe e até de uma raça para outra. Esse amor, acima de preconceitos de raça e de convenções de classe, do branco pela cabocla, pela cunha, pela índia(...) agiu poderosamente na formação do Brasil, adoçando-o.
(Gilberto Freire o Mundo que o português criou.)
[Porém] o fato é que ainda hoje a miscigenação não faz parte de um processo de integração das “raças” em condições de igualdade social.O resultado foi que (...) ainda são pouco numerosos os seguimentos da “população de cor” que conseguiram se integrar, efetivamente, na sociedade competitiva.
(Florestan Fernandes. O Negro no mundo dos brancos)
Considerando as atitudes expostas acima e os pontos dos estudiosos, é correto aproximar
A) a posição de Gilberto Freire e a de Florestan Fernandes igualmente às duas atitudes.
B)A posição de Gilberto Freire à atitude I e a de Florestan Fernandes à atitude II.
C)a posição de Florestan Fernandes à atitude I e a de Gilberto Freire à atitude II.
D) Somente a posição de Gilberto Freire a ambas as atitudes.
E)somente a posição de Florestan Fernandes a ambas as atitudes.
1. C 2. A 3. B 4.
C
