quinta-feira, 11 de dezembro de 2014

AVALIAÇÃO DE SOCIOLOGIA - 2º Ano - Mudança Social.


E.E.M. ETELVINA BEZERRA
AVALIAÇÃO DE SOCIOLOGIA
Aluno: __________________________________N° ______ 2° ______ Professor Danúsio ALMEIDA

1. A Mudança Social é qualquer alteração nas formas de vida de uma sociedade. Nenhuma sociedade é perfeitamente igual a si mesma em dois momentos sucessivos de sua história. De acordo com o texto assinale a alternativa Incorreta, em relação ao contexto Mudança Social:
A) De acordo com a ideia, nota-se que toda sociedade é dinâmica.
B) É notável que no debate a cerca as mudanças sociais, podemos assinalar como modificações nas estruturas que alicerçam uma sociedade.
C) É válido ressaltar que, toda sociedade tem suas bases estruturantes estáticas, o que somente se modifica é a forma de governo ou gestão.
D) Sabe-se que quanto mais complexa são as sociedades mais rápido são os ritmos das mudanças sociais.
E) Nenhuma das alternativas acimas.
2. (Unioeste 2010) No que diz respeito às relações entre sociologia e mudanças sociais pode-se dizer que:
A) A sociologia é uma ciência que visa apreender cada sociedade em um dado momento sem poder explicar suas transformações, que são objeto da História.
B) A sociologia só e capaz de explicar as transformações derivadas das lutas entre as classes.
C) Os estudos aos quais a sociologia se dedica fundamentam-se no princípio de que mudanças e transformações só podem ocorrer quando os vários segmentos ou estratos de uma sociedade se unem para promover ou viabilizar tais mudanças.
D) A questão das mudanças sociais é um tema que se tornou objeto de reflexão sociológica a partir do que se convencionou chamar “era pós-industrial” e globalização.
E) A sociologia busca captar os fenômenos produzidos pelas ações de atores sociais que visam defender seus interesses e os fatos associados às reações e resistências àquelas ações.
3. Problemas de ordem na sala de aula com freqüência resultam das dificuldades da formação de valores e atitudes dos alunos, em face das mudanças da vida social. Sobretudo no meio urbano, e com adolescentes, isso ocorre porque
A) a família e a escola ganham mais importância que os grupos de vizinhança e a comunidade.
B) a família, a igreja e a comunidade ganham mais importância que os meios de comunicação e a vizinhança.
C) a escola e os grupos de colegas ganham mais importância que os meios de comunicação e de informação.
D) os meios de comunicação e os grupos de colegas ganham mais importância que a escola e a família.
E) os grupos primários, como a família e o grupo de colegas, ganham mais importância que a televisão.
4. É a transformação radical das estruturas sociais, políticas e econômicas de uma sociedade. É um termo que utilizamos para nos referir aos grandes processos que alteraram substancialmente a vida da humanidade: Esse termo chama-se:
A) Reforma. B) Revolução. C) Inconformismo. D) Igualdade. E) Liberdade.
5. Foi um dos pensadores, que mais influenciou o pensamento social posterior. Desde cedo rompeu com a tradição familiar, monarquista e católica, tornou-se republicano, adotando as ideias liberais, e passou a desenvolver uma atividade política e literária. Preocupou-se com a organização da nova sociedade que estava em ebulição e em grande confusão. Ele dividiu se sistema em dois campos: o estático e o dinâmico, que estariam expressos nas palavras ordem e progresso. Esse pensador chama-se:
A) August Comte. B) Karl Marx. C) Émile Durkheim. D) Max Weber. E) Nobert Elias.

6. Foi um pensador que analisou a Revolução Francesa, mas a considerou puramente política, já que não alterou a vida dos que nada tinham. De acordo com ele, apesar de ter sido fundamental para o fim do feudalismo, essa revolução foi parcial, pois. Realizada por uma minoria, não emancipou a sociedade toda. O radicalismo de uma revolução está no fato de ela ser realizada por quem é maioria na sociedade. E só o proletariado pode transformar essa sociedade. Esse pensador chama-se:
A) August Comte. B) Karl Marx. C) Émile Durkheim. D) Max Weber. E) Nobert Elias.

7. Outro Clássico da Sociologia, procurou analisar a questão da mudança social, observando que na história das sociedades, houve uma evolução da solidariedade mecânica para a orgânica por causa da crescente divisão do trabalho. Isso se deveu a fatores demográficos: o crescimento populacional e aumento da qualidade dos vínculos sociais. Esse pensador chamas-se:
A) August Comte. B) Karl Marx. C) Émile Durkheim. D) Max Weber. E) Nobert Elias.

8. Esse pensador aqui analisou a mudança social relacionada ao nascimento da sociedade capitalista. Além das condições econômicas, procurou centrar sua análise no plano das ideias, das crenças e dos valores que permitiram a mudança. No livro A Ética protestande e o espírito do capitalismo, propiciou maior acumulação de capital ao valorizar o trabalho e um modo de vida disciplinado, responsável e racional, sem gastos ostentatórios.. Esse pensador chamas-se:
A) August Comte. B) Karl Marx. C) Émile Durkheim. D) Max Weber. E) Nobert Elias.

9. (UNESP) Pode-se afirmar que a Sociologia contemporânea herdou as contribuições de autores considerados clássicos do pensamento sociológico a partir dos quais desenvolveram-se correntes teóricas distintas. Foram eles:
A) Émile Durkheim, Theodor Adorno e Max Weber.
B) Karl Marx, Max Weber e Karl Manheim.
C) Max Weber, Karl Marx e Émile Durkheim.
D) Émile Durkheim, Max Weber e Herbert Spencer.
E) Karl Marx, Émile Durkheim e Talcott Parsons.

10. (Unicentro 2012) Considerando-se as grandes mudanças que ocorreram na história da humanidade, aquelas que aconteceram no século XVIII — e que se estenderam no século XIX — só foram superadas pelas grandes transformações do final do século XX. As mudanças provocadas pela revolução científico-tecnológica, que denominamos Revolução Industrial, marcaram profundamente a organização social, alterando-a por completo, criando novas formas de organização e causando modificações culturais duradouras, que perduram até os dias atuais. DIAS, Reinaldo. Introdução à sociologia. São Paulo: Persons Prentice Hall, 2004. Sobre o surgimento da Sociologia e as mudanças ocorridas na modernidade, é correto afirmar:
A) A intensificação da economia agrária em larga escala nas metrópoles gerou o êxodo para o campo.
B) O aparecimento das fábricas e o seu desenvolvimento levou ao crescimento das cidades rurais.
C) O aumento do trabalho humano nas fábricas ocasionou a diminuição da divisão do trabalho.
D) A agricultura familiar desse período foi o objeto de estudo que fez surgir as ciências sociais.
E) A antiga forma de ver o mundo não podia mais solucionar os novos problemas sociais.

AVALIAÇÃO DE SOCIOLOGIA - 1º Ano - Estrutura e Estratificação Social.


E.E.M. ETELVINA BEZERRA
AVALIAÇÃO DE SOCIOLOGIA
Aluno: __________________________________N° ___ 1° ___ Professor Danúsio ALMEIDA

1- Os fatores da Estrutura Social que devem ser levados em consideração para analisar uma  sociedade estão na alternativa:
A) Somente o fator cultural, pois este elemento é que definirá a estrutura de uma sociedade.
B) Econômico, político, histórico, social, religioso e cultural.
C) Esportivo, político, alimentar e econômico.
D) Cultural, filosófico, religioso e esportivo
E) A felicidade e a união da população.

2. Em 2009, uma emissora de tv brasileira exibiu, no horário nobre, uma telenovela chamada Caminhos da Índia que mostrava um pouco dos costumes e hábitos dos indianos. A Sociedade Indiana está estratificada em:
A) Classe Social
B) Castas Sociais
C) Estamentos Sociais
D) Estados Sociais
E) Castação.

3. Podemos entender que Estratificação Social é:
A) A economia dividida entre os operários.
B) A igualdade entre todos os indivíduos na sociedade.
C) Divisão da sociedade em camada social.
D) A riqueza que cada um possui.
E) Nenhuma da resposta anterior.

4. (UEL – 2004) Em 1840, o francês Aléxis de Tocqueville (1805-1859), autor de A democracia na América, impressionado com o que viu em viagem aos Estados Unidos, escreveu que nos EUA, “a qualquer momento, um serviçal pode se tornar um senhor”. Por sua vez, o escritor brasileiro Luiz Fernando Veríssimo, autor de O analista de Bagé, disse, em 1999, ao se referir à situação social no Brasil: “tem gente se agarrando a poste para não cair na escala social e sequestrando elevador para subir na vida”. As citações anteriores se referem diretamente a qual fenômeno social?
a) Ao da estratificação, que diz respeito a uma forma de organização que se estrutura por meio da divisão da sociedade em estratos ou camadas sociais distintas, conforme algum tipo de critério estabelecido.
b) Ao de status social, que diz respeito a um conjunto de direitos e deveres que marcam e diferenciam a posição de uma pessoa em suas relações com as outras.
c) Ao dos papéis sociais, que se refere ao conjunto de comportamentos que os grupos e a sociedade em geral esperam que os indivíduos cumpram de acordo com o status que possuem.
d) Ao da mobilidade social, que se refere ao movimento, à mudança de lugar de indivíduos ou grupos num determinado sistema de estratificação.
e) Ao da massificação, que remete à homogeneização das condutas, das reações, desejos e necessidades dos indivíduos, sujeitando-os às idéias e objetos veiculados pelos sistemas midiáticos.

5. existem sociedades em que os indivíduos nascem numa camada social mais baixa e podem alcançar, com o decorrer do tempo, uma posição social mais elevada. esse fenômeno é conhecido como:
A) estamentação B) mobilidade social C) Estratificação social
D) castação E) Estados Sociais

6. Para Karl Marx os dois grupos contraditórios na sociedade capitalista são:

A) Patrícios e Plebeus
B) Burgueses e Proletários
C) Senhores e Servos
D-) Livres e Escravos
E)Negros e Feitores

7. O sistema de castas apresenta como características principais:
(A) Grande possibilidade de mobilidade social e fudamentação religiosa para a estratificação.
(B) É o sistema econômico que define a estratificação no sistema de castas.
(C) Fudamentação religiosa para a estratificação e nenhuma possibilidade de mobilidade social.
(D) Não há estratificação social no sistema de castas, pois todos são os indivíduos ou grupos
tratados de maneira igualitária.
(E) N.R.A

8. Na sociedade estamental, a divisão social constituía-se da seguindo forma:

(A) Nobreza, alto clero, escravos e casta.
(B) Aristocracia, alto e baixo clero e nobreza.
(C) Nobreza, alto e baixo clero, comerciantes e guerreiros.
(D) Nobreza, clero, a burguesia e trabalhadores rurais
(E) Nobreza, clero e todos os outros.

9. As principais formas de estratificação social são:
A) castas, estamentos e burguesia
B) estamentos, classes sociais e burguesia
C) estamentos, classes sociais e religiosas
D) castas, classes sociais e estamentos
E) n.d.a.

10. "O sentimento que experimento ao avistar de longe a favela da Rocinha esparramada no morro é idêntico ao de ter visto pela primeira vez, na África do Sul, o bantustão de Soweto, o gueto formado a pulso pelo regime racista do apartheid a partir dos anos de 1950. Lá está a sudoeste de Joanesburgo, o aglomerado de barracos também de madeira, zinco e papelão, lá está o gigantesco Soweto, o maior núcleo urbano da África do Sul, tão sólido quanto a Rocinha parece definitiva. No Rio de Janeiro, meu medo não é da violência nem do crime : é medo da estratificação social e da pobreza irredutível". * Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar:

A) A exclusão na cidade do Rio de Janeiro difere daquela que ocorre no sistema do "apartheid" da África do Sul, pois, nessa cidade brasileira, seu fundamento está circunscrito à questão racial.
B) Soweto e Rocinha constituem-se em exemplos de bairros de maioria negra, cujos altos índices de pobreza foram equacionados pela forte atuação de políticas públicas.
C) A autora adverte sobre a existência de situações sociais similares entre o Brasil e a África do Sul, apesar de a Legislação brasileira ser politicamente oposta à sul-africana no que se refere aos dispositivos legais relativos à discriminação.
D) A África do Sul e o Brasil foram os últimos países a extinguir a escravidão, processo resultante de políticas públicas internacionais que elevou a situação econômica da população negra.
E) A autora defende a necessidade de eliminação do regime de "apartheid" brasileiro como solução para os problemas de exclusão social no país.

Boas Feŕias! E Sucesso!

terça-feira, 2 de dezembro de 2014

SERVIDORES MUNICIPAIS DE PENTECOSTE PROTESTAM PELAS RUAS - EM FRENTE AO FÓRUM E À PREFEITURA CONTRA MEDIDAS ARBITRÁRIAS - ILEGAIS - IMORAIS E INCONSTITUCIONAIS DA PREFEITA - LEI - CONSTITUIÇÃO E DECISÕES DOS TRIBUNAIS SÃO PISOTEADAS PELO MUNICÍPIO...

A categoria por unanimidade aprovou todos os encaminhamentos e poderá radicalizar a luta
A PREFEITA DE PENTECOSTE APÓS 01 ANO PAGANDO O SALÁRIO MÍNIMO OBEDECENDO DECISÃO DO STF E DO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DO CEARÁ REDUZIU SALÁRIO DOS SERVIDORES PELA METADE: Desde dezembro de 2013, que centenas de servidores municipais de Pentecoste vinham recebendo um salário mínimo pela jornada de 20 horas, conforme determinou o Tribunal de Justiça do Estado do Ceará, decisão confirmada pelo Supremo Tribunal Federal.  MAS DO NADA! DO NADA MESMO! A PREFEITA REDUZIU O SALÁRIO PELA METADE. Sem qualquer embasamento, colocando sua vontade acima da Lei, das decisões dos tribunais e da Constituição.
Em frente à Prefeitura Papai Noel e Feliz Natal - No contracheque do servidor um salário de fome
A DISTÂNCIA ENTRE O DISCURSO E A PRÁTICA DE UMA PREFEITA: Enquanto em frente á Prefeitura, um sorridente papai Noel deseja a todos um Feliz Natal e boas festas, na prática, a prefeita pratica ato de reduzir salário, condenando centenas de mães e pais de famílias à miséria e à marginalização. A UM NATAL DE FOME! E É PORQUE SE DIZ DE ESQUERDA E SOCIALISTA!!! Que distância, hein, senhora prefeita, entre o discurso e as ações???
Prefeita de Pentecoste
PREFEITA IVONEIDE ANTES APOIAVA O QUE HOJE ANIQUILA: quando ainda só pensava em ser prefeita, A Sra. Ivoneide, ia para assembleias.  APOIAVA TODA A LUTA DA CATEGORIA.CRITICAVA O PREFEITO DA ÉPOCA. E hoje é o próprio carrasco e chicote. RASGANDO A CONSTITUIÇÃO, DESPREZANDO AS DECISÕES DO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DO ESTADO DO CEARÁ E CUSPINDO SOBRE AS DECISÕES E SÚMULAS DO STF.  O que houve, prefeita Ivoneide? Para tamanha mudança e atitudes que nada têm a ver com o que antes pregava??? QUE TRANSFORMAÇÃO E QUANTA INJUSTIÇA!!!
A categoria aprovando todos os encaminhamentos -em frente ao fórum e á Prefeitura
A CATEGORIA PROTESTOU PELAS RUAS DA CIDADE: Várias medidas foram aprovadas pela assembleia revoltada e em convulsão. A primeira delas e logo posta em prática foi fazer um protesto pelas ruas do Município, com bandeiras, faixas, cartazes. PRIMEIRO, a categoria foi ao fórum afirmar que acredita na Justiça, até porque a decisão do Tribunal de Justiça do Ceará ordenou o pagamento do direito ao salário mínimo, independentemente da jornada. DECISÃO QUE A PREFEITURA OBEDECEU DE DEZEMBRO DE 2013 A OUTUBRO DE 2014. Acredita na Justiça, porque o SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL confirmou a decisão do Tribunal de Justiça do Ceará. SENDO QUE O PROBLEMA ESTÁ EM PENTECOSTE, na hora da execução, que cabe ao juiz local. Que se mostra incapaz de garantir a efetivação da decisão judicial DADA E RATIFICADA PELOS TRIBUNAIS SUPERIORES, que deram o direito e zelaram pelas previsões constitucionais. Infelizmente o fórum estava fechado, por conta de uma dedetização de cupim. SEGUNDO: a categoria protestou em frente à prefeitura, que estava com as luzes apagadas, a porta trancada, sem qualquer servidor, sem a prefeita. PORÉM A CATEGORIA deixou o recado, no sentido de que se até quarta-feira vindoura, dia 10/12/2014, não for paga a diferença do salário, HAVERÁ RADICALIZAÇÃO DA LUTA E NOVOS PROTESTOS.



TODOS OS ENCAMINHAMENTOS - ANTES DA RADICALIZAÇÃO DA LUTA FORAM APROVADOS POR UNANIMIDADE: A categoria em peso, contando com a presença de 03 vereadores da oposição, de toda a mídia local, rádios, tv alternativa e blogueiros, aprovou os seguintes encaminhamentos por unanimidade:
A) JURÍDICOS: I) Executar junto ao Tribunal de Justiça do Ceará, cuja autoridade de sua decisão, está sendo desrespeitada, o cumprimento do determinado em acórdão, confirmado pelo STF. Decisões violadas pela prefeita de Pentecoste; II) Em 09/12/2014 uma comissão de servidores irá à PROCAP - Procuradoria dos Crimes Contra Administração Pública - por violação a leis, decisões judiciais e súmulas vinculantes; III) A mesma comissão irá à Corregedoria do Tribunal de Justiça para pedir investigação porque a Justiça local não consegue efetivar o comando das decisões dos tribunais superiores;
B) LUTA SOCIAL: Protestar pelas ruas de Pentecoste contra o ato do Poder Executivo de reduzir salário e confirmar que confia na Justiça, visto que as decisões dos tribunais, tanto o TJCE como do STF, zelaram por sagrados mandamentos constitucionais, que garantem o mínimo existencial e a dignidade humana; b) Foi aprovada a montagem do PAINEL DA MISÉRIA, juntando-se todos os contracheques dos servidores, formando um gigantesco painel que será exposto em frente ao sindicato, como forma de protesto contra esse presente de grego, esse natal de fome que a Prefeita Ivoneide tenta, ilegal, imoral e inconstitucionalmente impor ao servidor que já é pobre ganhando apenas um mínimo, imagine agora com a redução do seu salário para metade???!!! III) Foi dado o prazo para que a prefeita pague a diferença salarial até a próxima quarta-feira, dia 10/12/2014, quando haverá nova assembleia e novo protesto, bem como pode ocorrer a radicalização da luta da categoria. A PREFEITA QUE NÃO MENOSPREZE A FORÇA DO SINDICATO DOS SERVIDORES PÚBLICOS MUNICIPAIS DE PENTECOSTE E DOS SERVIDORES VITIMADOS. A maioria deles sequer conseguiu pagar a prestação do empréstimo bancário ou as contas do supermercado do mês. E ESTÃO REVOLTADOS... INDIGNADOS... COM O NATAL DE FOME AO QUAL A PREFEITA TENTA CONDENAR TODOS.... NUNCA SE VIU TAMANHO ATENTADO Á DIGNIDADE HUMANA EM TODA A HISTÓRIA DO MUNICÍPIO DE PENTECOSTE!



O protesto passou pelas avenidas de Pentecoste findando em frente à sede da prefeitura com as portas trancadas e vazia

UNIDADE - CONSCIÊNCIA - RESISTÊNCIA - PERSEVERANÇA - MOBILIZAÇÃO PERMANENTE: palavras que a categoria adotou e utilizará como norte. A VONTADE DA FORÇA BRUTA E DA VIOLÊNCIA MORAL não vencerão a Constituição, nem ordens judiciais, nem o Estado Democrático de Direito. QUEM VIVER VERÁ! A LUTA CONTINUA PORQUE PRECISA CONTINUAR! PORQUE A JUSTIÇA SOCIAL E A DEMOCRACIA DEVEM SER AS VENCEDORAS! DO CONTRÁRIO SEQUER VALE A PENA VIVER! A PREFEITA IVONEIDE DEVE PAGAR AS DIFERENÇAS ATÉ QUARTA-FEIRA, 10/12/3014, OU PAGUE O PREÇO JURÍDICO, POLÍTICO E SOCIAL! AFINAL QUE ESQUERDA É ESSA? QUE SOCIALISMO É ESSE, QUE COMEÇA POR RASGAREM A CONSTITUIÇÃO??? PARE- OLHE E ESCUTE A MÚSICA ABAIXO:

Blog Dr. Valdecy Alves

Assembleia do Sindsep -Pentecoste - Ceará por Noticias de Pentecoste!














Avaliação de Filosofia - 2º Ano - Filosofia Contemporânea


E.E.M. ETELVINA BEZERRA
AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA
Aluno: __________________________________N° ___ 2° ___ Professor Danúsio ALMEIDA

1. De acordo com a periodização tradicional, considera-se a Revolução Francesa (1789-1799) o marco inicial da época contemporânea. Junto com ela, nasceram os ideiais de:
A) Liberdade, Ordem e Progresso.
B) Liberdade, Igualdade e Fraternidade
C) Liberdade, Razão e Progresso.
D) Progresso, Liberdade e Razão.
E) Razão. Ordem e Fraternidade.

2. Esse movimento político-social foi em grande parte liderado por grupos chamados de ___________________ que , após obterem certa ascensão econômica, reivindicaram participação no poder político e na construção de um novo modelo de sociedade.
A) Trabalhadores
B) Servos
C) Nobres
D) Burgueses
E) Nobres.

3. No plano econômico, a partir de meados do século XVIII, o capitalismo foi se consolidando em diversos países da Europa ocidental e, mais tarde, em outras regiões do mundo. Esse processo de transformações, ao qual está vinculada a ___________________, atingiu amplos setores da economia: producão de manufaturas, agricultura, comércio, transportes etc.
A) Revolução Científica
B) Revolução Francesa
C) Revolução Industrial
D) Revolução Tecnológica
E) Revolução Comunista.

4. Paralelamente, a expansão e a consolidação do capitalismo foi um processo que trouxe consigo novas formas de exploração do _____________________________. Isso contituiria um grande problema, pois – além dos anseios próprios das burguesias. - a Revolução Francesa também havia trazido à cena as aspirações dos trabalhadores urbanos e do campesinato por melhores condições de vida. Essa exploração chama-se:
A) Do Pensar
B) Estado
C) Trabalho
D) Direito
E) Poder

5. Foi nesse contexto que surgiram as diversas Correntes __________________ do século XIX e suas lutas. Uma série de questões sociais e políticas passaram a ganhar destaque nas reflexões filosóficas desse período. Essas correntes eram chamadas de:
A) Capitalistas
B) Feudalistas
C) Comunistas
D) Mercantilistas
E) Socialistas


6. Foi um movimento cultural que se iniciou no final do século XVIII e predominou durante a primeira metade do século XIX, envolvendo a arte e a filosofia. Expandiu-se pela Europa e por outras regiões do mundo, assumindo características peculiares em cada sociedade. Esse movimento chama-se:
A) Racionalismo
B) Humanismo
C) Romantismo
D) Iluminismo
E) Socialismo.

7. Entre os grandes nomes do Romantismo nas artes destacam-se na Música os compositores alemães:
A) Novalis, Chopin e Goethe
B) Beethoven, Brahms e Chopin
C) Goethe, Beethoven e Brahms
D) Chopin, Brahms e Goethe
E) Beethoven, Chopin e Goethe.

8. O Romantismo está presente na filosofia não como um movimento ou corrente facilmente identificável, mas algumas de suas características poderão ser reconhecidas em vários filósofos da contemporaneidade. É o caso do pensamento de ______________________. Apesar de comungar em alguns aspectos com a filosofia iluminista, o filósofo tinha reservas em relação à crença no progresso científico, além de ter concebido o bom selvagem, personagem oriundo de uma idealização da natureza. Por isso, muitos o consideram um pensador pré-romântico. Esse pensador chama-se:
A) Fichte
B) Schelling
C) Hegel
D) Rousseau
E) Feuerbach.

9. O sujeito exerce um papel mais determinante no processo do conhecimento; O que ele conhece são suas ideias, suas representações do mundo e sua consciência. Base no pensamento kantiano: “das coisas só conhecimentos a priori aquilo que nós mesmos colocamos nelas”. O saber não é absoluto, mas é absoluto como saber (Fichte). Essas são questões do Movimento Filośofico chamado de:
A) Racionalismo
B) Humanismo
C) Romantismo
D) Iluminismo
E) Idealismo Alemão.

10. Principal expoente do idealismo alemão; Sua filosofia representa o ponto culminante do racionalismo; Reconciliação da filosofia com a realidade; Pensar a realidade como Espírito, ou seja, não somente como substância, mas também como sujeito. Isso significa pensar a realidade como processo, como movimento. Esse pensador chama-se:
A) Fichte
B) Schelling
C) Hegel
D) Rousseau
E) Feuerbach.
Boas Feŕias! E Sucesso!
E.E.M. ETELVINA BEZERRA
AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA
Aluno: __________________________________N° ___ 1° ___ Professor Danúsio ALMEIDA


1. O que é o ser humano? Ou, dito de uma maneira mais pessoal, quem somos nós? Comecemos nossa busca pela Biologia. Sabemos que somos seres vivos pertencentes ao reino animal e, mais especificamente, à espécie denominada ____________________.
A) Homo erectus
B) Homo silver
C) Homo cactus
D) Homo sapiens
E) Homo intelectus.

2. Se comparamos o corpo humano com o de outros animais, veremos que o nosso não é tão capacitado quanto o deles para enfrentar uma série de dificuldades. Como ilustra o arqueológo australiano _________________________, não temos, por exemplo, um couro peludo como o do urso para manter o calor corporal em um ambiente frio. O corpo humano também não é excepcionalmente bem adaptado, como o de alguns animais, à fuga, à autodefesa ou à caça. O Nome desse arqueológo australiano é:
A) Salvador Dalí
B) James Cameron
C) Lévi-Strauss
D) Gordon Childe
E) Camiller.

3. Assim, diferentemente dos outros animais, os humanos não são apenas seres biológicos produzidos pela natureza. São também seres que modificam o estado de :
A) Cultura
B) Linguagem
C) Natureza
D) Pureza
E) Transição.

4. Existe uma grande diferença entre seu comportamento e o dos animais em geral, no que diz respeito a certas habilidades. Para dar um só exemplo, mesmo o chimpanzé mais evoluído possui apenas rudimentos daquilo que lhe permitiria desenvolver a Linguagem __________________.
A) Cultural
B) Simbólica
C) Natural
D) Social
E) Humana.

5. Continuando nossa análise do ponto de vista biológico, essa característica humana de aprender e inventar, de perceber, interpretar e comunicar o que percebeu, de transformar a si mesmo e o que está ao seu redor parece estar intimamente ligada a propriedades de seu Sistema:
A) Nervoso
B) Cultural
C) Circulatório
D) Digital
E) hegeliano.

6. Graças à grande ______________ (capacidade de modelar-se e ser modelado) de seu sistema nervoso, o ser humano contitui-se em um organismo cuja estrutura é capaz de apresentar condutas inatas e aprendidas, de desenvolver a lingugem, manifestar consciência e socializar-se (cf. Maturana e Varela, Él árbol de conocimiento).
A) Plasticidade
B) Elasticidade
C) Síntese
D) Funcionalidade
E) Fisicamente.

7. O tema é polêmico. Alguns estudiosos afirmam que não há uma fronteira rígida entre natureza e cultura, enquanto, para outros um provável indicador dessa transição teria sido, em termos históricos , a construção das primeiras ferramentas pelos seres humanos. Estamos falando de:
A) Ponto de transição
B) Síntese humana
C) Linguagem
D) Comunicação
E) Trabalho.

8. “Suponhamos que num planeta desconhecido encontremos seres vivos que fabricam utensílios. Isso não nos dará a certeza ded que eles se incluem na ordem humana. Imaginemos agora. Esbarrarmos com seres vivos que possuam uma lingugem que, por mias diferente que se da nossa, possa ser traduzida por nossa liinguagem – seres, portanto, com os quais poderíamos nos comunicar”. Essa citação é do pensador:
A) Salvador Dalí
B) James Cameron
C) Lévi-Strauss
D) Gordon Childe
E) Camiller.

9. Outra vertente interpretativa, fundada pelo filósofo alemão Karl Marx (1818- 1883), entende que é o ____________________ que possibilita a distinção entre ser humano e animais, portanto, entre cultura e natureza. Estamos falando do:

A) Ponto de transição
B) Síntese humana
C) Linguagem
D) Comunicação
E) Trabalho.

10. “Pode-se considerar a consciência, a religião e tudo o que se quiser como distinção entre os homens e os animais; porém esta distinção só começa a efetivar-se quando os homens iniciam a produção dos seus meios de vida”. Essa citação é do pensador:
A) Salvador Dalí
B) Marx e Engels
C) Lévi-Strauss
D) Gordon Childe
E) Camiller.


Boas Férias e Até 2015!

Avaliação de Filosofia sobre SER HUMANO - 1º Ano!


E.E.M. ETELVINA BEZERRA
AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA
Aluno: __________________________________N° ___ 1° ___ Professor Danúsio ALMEIDA


1. O que é o ser humano? Ou, dito de uma maneira mais pessoal, quem somos nós? Comecemos nossa busca pela Biologia. Sabemos que somos seres vivos pertencentes ao reino animal e, mais especificamente, à espécie denominada ____________________.
A) Homo erectus
B) Homo silver
C) Homo cactus
D) Homo sapiens
E) Homo intelectus.

2. Se comparamos o corpo humano com o de outros animais, veremos que o nosso não é tão capacitado quanto o deles para enfrentar uma série de dificuldades. Como ilustra o arqueológo australiano _________________________, não temos, por exemplo, um couro peludo como o do urso para manter o calor corporal em um ambiente frio. O corpo humano também não é excepcionalmente bem adaptado, como o de alguns animais, à fuga, à autodefesa ou à caça. O Nome desse arqueológo australiano é:
A) Salvador Dalí
B) James Cameron
C) Lévi-Strauss
D) Gordon Childe
E) Camiller.

3. Assim, diferentemente dos outros animais, os humanos não são apenas seres biológicos produzidos pela natureza. São também seres que modificam o estado de :
A) Cultura
B) Linguagem
C) Natureza
D) Pureza
E) Transição.

4. Existe uma grande diferença entre seu comportamento e o dos animais em geral, no que diz respeito a certas habilidades. Para dar um só exemplo, mesmo o chimpanzé mais evoluído possui apenas rudimentos daquilo que lhe permitiria desenvolver a Linguagem __________________.
A) Cultural
B) Simbólica
C) Natural
D) Social
E) Humana.

5. Continuando nossa análise do ponto de vista biológico, essa característica humana de aprender e inventar, de perceber, interpretar e comunicar o que percebeu, de transformar a si mesmo e o que está ao seu redor parece estar intimamente ligada a propriedades de seu Sistema:
A) Nervoso
B) Cultural
C) Circulatório
D) Digital
E) hegeliano.

6. Graças à grande ______________ (capacidade de modelar-se e ser modelado) de seu sistema nervoso, o ser humano contitui-se em um organismo cuja estrutura é capaz de apresentar condutas inatas e aprendidas, de desenvolver a lingugem, manifestar consciência e socializar-se (cf. Maturana e Varela, Él árbol de conocimiento).
A) Plasticidade
B) Elasticidade
C) Síntese
D) Funcionalidade
E) Fisicamente.

7. O tema é polêmico. Alguns estudiosos afirmam que não há uma fronteira rígida entre natureza e cultura, enquanto, para outros um provável indicador dessa transição teria sido, em termos históricos , a construção das primeiras ferramentas pelos seres humanos. Estamos falando de:
A) Ponto de transição
B) Síntese humana
C) Linguagem
D) Comunicação
E) Trabalho.

8. “Suponhamos que num planeta desconhecido encontremos seres vivos que fabricam utensílios. Isso não nos dará a certeza ded que eles se incluem na ordem humana. Imaginemos agora. Esbarrarmos com seres vivos que possuam uma lingugem que, por mias diferente que se da nossa, possa ser traduzida por nossa liinguagem – seres, portanto, com os quais poderíamos nos comunicar”. Essa citação é do pensador:
A) Salvador Dalí
B) James Cameron
C) Lévi-Strauss
D) Gordon Childe
E) Camiller.

9. Outra vertente interpretativa, fundada pelo filósofo alemão Karl Marx (1818- 1883), entende que é o ____________________ que possibilita a distinção entre ser humano e animais, portanto, entre cultura e natureza. Estamos falando do:

A) Ponto de transição
B) Síntese humana
C) Linguagem
D) Comunicação
E) Trabalho.

10. “Pode-se considerar a consciência, a religião e tudo o que se quiser como distinção entre os homens e os animais; porém esta distinção só começa a efetivar-se quando os homens iniciam a produção dos seus meios de vida”. Essa citação é do pensador:
A) Salvador Dalí
B) Marx e Engels
C) Lévi-Strauss
D) Gordon Childe
E) Camiller.


Boas Férias e Até 2015!

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