Os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio

Os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio de Ciências Humanas e suas Tecnologias destacam que a filosofia no Ensino Médio consiste na formação do aluno enquanto ser social, crítico e humano, tudo isso relacionado ao verdadeiro papel da filosofia que é, à luz da reflexão crítica, criativa e criteriosa, utilizar e aguçar o pensar que será manifesto no falar e nas ações.

As capacidades de analisar, discutir, interpretar, esclarecer e questionar são comportamentos que desenvolvem o “pensar reflexivo”, sem o qual não pode existir um cidadão crítico e autônomo.

É necessário entender e enxergar a Filosofia no Ensino Médio como uma reflexão sobre temas em geral. Seu objetivo deve ser estimular a investigação dos fatos, elaborando conclusões que criem alternativas, ou seja, soluções significativas para uma comunidade, levando a uma reconstrução, a um grau de formação cultural. Nesse Sentido é fundamental rever a prática de ensino, uma vez que a filosofia não é apenas uma disciplina ela dá alicerce para um pensamento reflexivo de qualidade capaz de implicar mudanças em um meio. Tal capacidade deve ser desenvolvida em sala, mostrando o quanto, uma reflexão bem elaborada, tanto escrita como externada pode ajudar a resolver problemas ditos como impossíveis, ajudando a encontrar um equilíbrio entre os princípios individuais e os sociais.

O papel dessa disciplina,por conseguinte, é o de preencher a lacuna entre o “pensar e o agir”, formando cidadãos que saibam ouvir, dialogar ativamente e, acima de tudo, que tomem decisões e realizem julgamentos, os quais estejam preparados para colocarem em prática.

O ensino da filosofia no ensino médio tem o papel portanto, de desenvolver no aluno uma “atitude filosófica”, ou seja, uma atitude investigativa, interrogativa, que pergunte o que, como e por que a coisa, a idéia ou o valor é. Contudo, se esta coisa, idéia ou valor existe e como é que é, então, é preciso questionar o que é pensar, como é pensar e porque há o pensar – interrogando sempre a si mesmo, o mundo e as verdades.

ENEM 2015 - Ciências humanas teve muita leitura

   Nas 90 questões de ciências humanas, o Enem 2015 abordou um número grande de pensadores contemporâneos. A célebre frase de Simone de Beauvoir ("Não se nasce mulher, torna-se mulher") foi citada em uma questão sobre as lutas feministas da metade do século XX. O educador brasileiro Paulo Freire também foi tema de uma questão interpretativa sobre pensamento individual e coletivo. Outro brasileiro que apareceu nas provas deste ano foi o jornalista e sociólogo Sérgio Buarque de Holanda.

   Dois chargistas do Brasil também tiveram suas obras usadas como inspiração para questões. Uma charge do escritor e cartunista Ziraldo publicada em 1974 apareceu no Enem 2015 para ilustrar uma pergunta sobre o endividamento no período da ditadura militar no Brasil. Já o cartunista Amarildo teve uma charge como parte de uma questão sobre agrotóxicos no Brasil.

Entre os pensadores estrangeiros está Friedrich Nietzsche. Na questão que pediu conhecimentos sobre o filósofo alemão, o Enem perguntou sobre sua interpretação da filosofia grega. Outro alemão que apareceu na prova foi Max Weber.

Nas questões de história, o Enem abordou a crise imobiliária dos Estados Unidos de 2007, a economia chinesa e a posição da África no cenário mundial. Também caíram assuntos da atualidade, como as consequências dos ataques do Estado Islâmico a patrimônios históricos no Oriente Médio e a preocupação dos países com a segurança de dados, em relação à espionagem americana.

Além disso, houve questões envolvendo a Idade Média e o Descobrimento do Brasil.

Apesar da pouca prevalência, a prova de ciências humanas também pediu pelo menos dois mapas. Porém, não exigiu muito conteúdo prévio: era possível encontrar as respostas fazendo a leitura das imagens. Outro tópico mencionado no exame foi a crise hídrica em Minas Gerais – a questão relacionava-se à importância das veredas para o equilíbrio ecológico.

 

  http://g1.globo.com/educacao/enem/2015

Provas de Filosofia e Sociologia do Enem 2015 não estavam difíceis

Conteúdos clássicos que costumavam aparecer nas provas não caíram no Enem 2015

 As provas de Filosofia e Sociologia do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) 2015 não tiveram muitas surpresas. Para o professor Guilherme Franco, que ensina as duas matérias no curso Poliedro, as questões não cobraram muito conteúdo. Além disso, conceitos e pensadores que costumavam ser pedidos no exame não caíram. "Sentimos falta de Platão, Aristóteles, Kant e Descartes", comenta Franco.

Em sociologia, houve bastante foco para a valorização do movimento negro, a questão da cidadania e também cultura. Um ponto fora da curva foi uma questão jamais vista na prova. "Eles pediram um conceito específico de Max Weber, um pensador que nunca aparecia na prova", diz.

Já em filosofia, alguns conteúdos marcantes, que estão sempre presentes nas provas do Enem, como o debate entre empirismo e racionalismo, caíram de forma bem superficial. A novidade que, segundo o professor do Poliedro, é muito positiva foi ter caído Segundo Sexo, de Simone de Beauvoir. "O exercício envolvia o feminismo, questões sociais e de gênero", explica.

Pensando em nível de dificuldade, o professor afirma que a prova se manteve no mesmo patamar. "O Enem 2015 não cobrou tanto conteúdo e também não foi, nem difícil. A dificuldade se manteve", conta.

 http://noticias.universia.com.br

Competências Atitudinais Agente Jovem - Projeto Jovem de Futuro

• Desenvolver pensamento crítico para analisar informações, tirar
conclusões e tomar decisões.

• Desenvolver o autoconhecimento.

• Construir relações interpessoais com base no diálogo e respeito
à diversidade.

• Trabalhar de forma colaborativa com seus pares.Competências Atitudinais
Agente Jovem

• Agir de forma ética e responsável para consigo e para com a
sociedade.

• Debater direitos e deveres de forma crítica e construtiva.

• Sentir-se parte integrante e responsável pelo ambiente em que
vive.

• Participar da vida social, contribuindo para o desenvolvimento
sustentável.

Comissão do Senado deve votar reajuste do Piso Nacional do Magistério

Nesta terça-feira (20), a Comissão de Educação do senado deverá votar a proposta que reajusta o Piso Nacional do Magistério para R$ 2.743,65. Este valor corresponde a cerca de 43% de crescimento sobre o Piso de 2015, estipulado em R$ 1.917,78. O projeto é de autoria da senadora Vanessa Graziottin (PCdoB-AM) já tem voto favorável da relatora, a senadora Ângela Portela (PT-RR).
A novidade é que para 2016 o projeto que prevê o reajuste do piso propõe também destinar 5% da arrecadação das loterias para ajudar na complementação desse direito dos professores. Segundo estimativas do próprio governo federal, as loterias da Caixa devem arrecadar até o final do ano aproximadamente R$ 15 bilhões.
Com isso, cerca de R$ 750 milhões devem ser injetados nessa questão do pagamento do Piso. Embora não seja uma quantia muito elevada, é um bom incentivo, haja vista que em anos anteriores tais recursos não eram sequer previstos.
A medida ainda terá que passar pela Comissão de Assuntos Econômicos, em fase final. Se aprovada, vai para a Câmara dos Deputados.

(Com Agências)

Avaliação de Sociologia – 2º Ano - Sobre Nobert Elias, Walter Benjamin, Sociedade de consumo e industria cultural

1. Tendo vivido a maior parte de sua vida no século XX, esse sociólogo escreveu sobre temas importantes e variados, como cultura, civilização ocidental, sociedade de corte e formação dos Estados Nacionais. Ele interpreta o sonho de Carlitos e sua amiga, em o Filme Tempos Modernos, mostrando que caminhos foram percorridos ate que se estabelecesse o modelo de família, privacidade e convivência social conhecido no Ocidente. Esse pensador chama-se

A) Nobert Elias                      

B) Walter Benjamin                

C) Karl Marx

D) August Comte                  

E) Erasmo de Rotterdam

2. Atividade que emociona multidões, também acaba sendo reveladora do tipo de cultura e de sociedade que a incentiva e a incorpora em seu cotidiano. Trata-se de uma sociedade em que os intensos sentimentos coletivos provocados por essa atividade e própria sociedade sucumbiram. Esse atividade chama-se

A) Esporte         

B) Morte 

C) Vida  

D) Estudo 

E) Reza

3. As sociedades não lidaram sempre da mesma maneira com a ___________, nos diz ele, porque ela não se reduz a um acontecimento biológico e natural. Acompanhar as mudanças no trato dessa questão nos revela muito, portanto, sobre as mudanças que as sociedades sofreram em seus costumes. As sociedades urbano industriais, por exemplo, criaram um ritual de morte particular, separaram a morte do ambiente doméstico. Os doentes terminais vão para o hospital, e o velório, assim como o enterro. Marque a alternativa correta que corresponda ao espaço branco

A) Esporte 

 B) Morte 

C) Vida 

D) Estudo 

E) Reza

4. Em Uma historia dos costumes, Nobert Elias volta ao ano de 1530 e nos oferece de presente o texto do filósofo renascentista holandês ___________________, que escreveu um pequeno tratado intitulado Da civilidade em crianças. Assim que foi publicado, o tratado teve enorme aceitação. Quanto mais se tornava conhecido, mais era procurado, como provam suas sucessivas edições, em diferentes países da Europa, 13 delas feitas no seculo XVIII. Esse filósofo chama-se

A) Nobert Elias 

B) Walter Benjamin 

C) Karl Marx

D) August Comte 

E) Erasmo de Rotterdam

5. Foi ensaísta, critico literário, tradutor, filósofo e sociólogo da cultura. Esse pensador de origem judaica deixou uma obra de difícil classificação, uma vez que escreveu sobre temas variados. Teve sua trajetória intelectual ligada a chamada Escola de Frankfurt, que reunia pensadores voltados para o desenvolvimento de uma teoria crítica social que ultrapassasse algumas das premissas de Marx e focasse as dimensões culturais do modo capitalista. Expressões como industria cultural e cultura de massa são heranças diretas dos estudos da Escola de Frankfurt. Esse pensador chama-se

A) Nobert Elias 

B) Walter Benjamin 

C) Karl Marx

D) August Comte 

E) Erasmo de Rotterdam

6. Entre o final do seculo XIX e aproximadamente a Primeira Guerra Mundial ocorreram importantes mudanças que contribuíram para promover novos estilos de vida e novas formas de pensar. Esse curto período ficou conhecido como __________________ - Assim chamado por causa da paz que as nações europeias gozavam com acentuado desenvolvimento tecnológico e prosperidade econômica – foi propicio a ostentação do luxo e a consolidação de uma cultura burguesa. Esse período chama-se

A) Belle Epoque 

A) Nova Época 

C) Linda Época 

D) Época de ouro 

E) Tempo Real.

7. Benjamin escreveu vários textos em que torna a capital francesa como suporte para tratar de temas como reformas __________________ modernizadoras, sociedade de massa, industria do entretenimento, surrealismo, entre outros. Seu interesse era retratar Paris não apenas como ambiente construído – suas avenidas, monumentos, praças , mas também como experiência. Essas reformas sãos as chamadas

A) Rurais 

 B) Urbanas 

C) Campestres 

D) Zonais 

 E) Distritais

8. Pode ser definida como a tentativa deliberada de uns poucos de influenciar as atitudes e o comportamento de muitos pela manipulação da comunicação simbólica. Essa afirmação de Terence Qualter esta o significado da

A) Um mundo em miniatura 

B) Propaganda 

C) Passagens

D) Cultura de massa 

E) Industria cultural

9. Redes de mídias que produziam, distribuíam e transmitiam o conteúdo artístico cultural visando ao lucro. Um aspecto que chamava a atenção desses intelectuais era a forma como as massas lidavam com as informações veiculadas pelos meios de comunicação e seu comportamento acrítico diante das campanhas publicitarias. Essas redes são as

A) Um mundo em miniatura 

B) Propaganda 

C) Passagens

D) Cultura de massa  

E) Industria cultural

10. Apesar de associarmos os ____________________ a vida das grandes das cidades de hoje, esse tipo de centro de comercio não seria exatamente uma invenção recente. No seculo X antes de Cristo no atual Ira, o Grande Bazar reunia uma enorme variedade de produtos num ambiente coberto com nada menos que 10 quilômetros de extensão. Em 1774, em Oxford, na Inglaterra, também foi inaugurado um grande mercado coberto. Esse tipo de centro de comercio são chamados

A) Shoppings centers 

B) Cafe 

C) Bar 

D) Secos e molhados 

E) Loja do povo.

Avaliação de Sociologia - 3 ano - Sobre Direitos, Participacao e Democracia.

Avaliação de Sociologia 3 ano ___ Profº Danúsio ALMEIDA
Aluno: ________________________________________ Nº ______ Turno: ____

1. Essa imagem representa o marco da participação, direitos e democracia, que foi a Assembleia Nacional Constituinte de 1988. Celebração da Constituição brasileira após o discurso de seu presidente, deputado

A) Mauro Benevides                    
B) Ulysses Guimarães
C) Luís Inácio da Silva                 
D) Pedro Simon
E) Leonel Brizola

2. Carta magna de um pais. Nela estão descritos todos os procedimentos, regras, normas, autorizações e proibições pelos quais se guiam um Estado e sua população, como se organiza o governo, como os governantes são eleitos, como deve funcionar o sistema educacional, de que maneira os grupos e associações podem se expressar coletivamente, como o trabalho deve ser remunerado, que direitos e deveres os indivíduos tem. Esta carta chama-se

A) Estatuto         
B) Constituição         
C) Fórum            
D) Seminário              
E)  Audiência

3 . Primeira Constituição brasileira, outorgada por D. Pedro I. Os Escravos, que eram uma parte importante da população estavam excluídos de seus dispositivos, não eram, portanto, cidadãos. Embora a adoção de uma Constituição tenha representado uma avanço, tanto em termos de organização e definição do Estado, quanto em termos de direitos individuais, na pratica sua aplicação foi relativa. Essa constituição foi a de

A) Constituição de 1824    
B) Constituição de 1891     
C) Constituição de 1934 
D) Carta de 1937               
E) Constituição de 1946

 4. Em 1979, ainda sob o Regime Militar,o Brasil assistiu a um importante passo para a abertura politica anunciada no governo do general Ernesto Geisel (1974-1979) e levada adiante na administração do general João Batista Figueiredo (!979-1985), que foi a votação da chamada

A) Diretas já            
B) Anistia           
C) Greve geral  
D) AI – 5                  
E) Constituição de 1988

5. Em 1984, o deputado federal Dante de Oliveira (PMDB-MT) apresentou um projeto de emenda constitucional que tinha como objetivo restabelecer as eleições diretas para presidente. De acordo com uma pesquisa realizada na época, 84% da população brasileira era favorável a aprovação da emenda, o que se refletiu na articulação do movimento chamado

A) Diretas já                                              
B) Anistia                                           
C) Greve geral  
D) AI – 5                                                   
E) Constituição de 1988

6.  Foi lançada em abril de 2008 pela sociedade civil brasileira, com o objetivo de melhorar o perfil dos candidatos e candidatas a cargos eletivos do pais. Para isso, foi elaborado um Projeto de Lei de Iniciativa Popular sobre a vida pregressa dos candidatos com o objetivo de tornar mais rígidos os critérios de quem não pode se candidatar. Esse projeto chama-se

A) Ficha Limpa                              
B) Reforma Politica                         
C) Soberania popular
D) Estatuto do idoso                       
E) Estatuto da cidade

7.  Nome dado a um sistema econômico baseado na divisão do trabalho em que os preços de bens e serviços são livremente determinados de acordo com a oferta e a demanda. Esse nome chama-se

A) Economia planejada                  
B) Economia de mercado                
C) Economia de consumo
D) Economia domestica                 
E) Economia solidaria

8. São exemplos que podem ser usados durante um grande período de tempo, ou seja, aqueles que não se esgotam no ato de sua utilização. São os bens

A) Duráveis         
B) Não duráveis         
C) Essenciais            
D) Supérfluos           
E) Tangíveis

9. Instituição publica que congregam pesquisadores cuja função principal produzir dados estatísticos e analisá-los. Esses dados e suas analises informam decisões politicas, orientam investimentos públicos e privados, além de alimentar nossa imaginação sociológica. Essa instituição de pesquisa chama-se

A) DNOCS              
B) UFC                  
C) IPEA                  
D) UVA             
E) CETREDE

10. (ENEM – 2010 ) Os tropeiros foram figuras decisivas na formação de vilarejos e cidades do Brasil colonial. A palavra tropeiro vem de “tropa” que, no passado, se referia ao conjunto de homens que transportava gado e mercadoria. Por volta do século XVIII, muita coisa era levada de um lugar a outro no lombo de mulas. O tropeirismo acabou associado à atividade mineradora, cujo auge foi a exploração de ouro em Minas Gerais e, mais tarde, em Goiás. A extração de pedras preciosas também atraiu grandes contigentes populacionais para as novas áreas e, por isso, era cada vez mais necessário dispor de alimentos e produtos básicos. A alimentação dos tropeiros era constituída por toucinho, feijão preto, farinha, pimenta-do-reino, café, fubá e coité (um molho de vinagre com fruto
cáustico espremido). Nos pousos, os tropeiros comiam feijão quase sem molho com pedaços de carne de sol e toucinho, que era servido com farofa e couve picada. O feijão tropeiro é um dos pratos típicos da cozinha mineira e recebe esse nome porque era preparado pelos cozinheiros das tropas que conduziam o gado. Disponível em: http://www.tribunadoplanalto.com.br. Acesso em: 27 nov. 2008.

A criação do feijão tropeiro na culinária brasileira está relacionada à

A) atividade comercial exercida pelos homens que trabalhavam nas minas.
B) atividade culinária exercida pelos moradores cozinheiros que viviam nas regiões das minas.
C) atividade mercantil exercida pelos homens que transportavam gado e mercadoria.
D) atividade agropecuária exercida pelos tropeiros que necessitavam dispor de alimentos.
E) atividade mineradora exercida pelos tropeiros no auge da exploração do ouro.